О ФОНДЕПРОЕКТЫСОБЫТИЯПУБЛИКАЦИИПресса о насСОВЕТУЕМ ПРОЧЕСТЬКОНТАКТЫ

Публикации

Критикам комплексной историко-стоматологической экспертизы «екатеринбургских останков»

В последнее время страницы газет и новостных сайтов заполнены сенсационной информацией о том, что профессиональный стоматолог, Вице-президент стоматологической ассоциации Санкт-Петербурга Эмиль Агаджанян совместно с двумя известными историками Леонидом Болотиным и Алексеем Оболенским провели комплексную историко-стоматологическую экспертизу «екатеринбургских останков» и установили, что они никак не могут принадлежать Царской семье, потому что стоматологический статус этих останков кардинально не совпадает с тем в каком состоянии находились зубы и как лечили зубы члены Царской семьи.

Алексей Фёдорович Лосев об Имяславии

Имяславие — одно из древнейших и характерных мистических движений православного Востока, заключающееся в особом почитании имени Божьего, в истолковании имени Божьего как необходимого, догматического условия религиозного учения, а также культа и мистического сознания в православии.

Василий Бойко-Великий об «отречении» как христианской жертве Государя Николая II, этапах революции и предательском Брестском соглашении

А было ли на самом деле отречение Государя? Можно ли считать его правомерным? На эти вопросы Василий Бойко-Великий дает однозначные ответы

Что делал Император Николай II у зубных врачей?

Стоматологическая экспертиза уже давно считается одним из наиболее проверенных и достоверных методов, используемых следователями для опознания тел неизвестных людей, идентификация которых иными методами зачастую бывает затруднена

Комплексное историко-стоматологическое исследование (экспертиза) показало, что черепа из «екатеринбургских останков» не могут принадлежать членам Царской Семьи

В последнее время в СМИ появилось много новых материалов, касающихся уголовного дела, расследующего убийство Царской Семьи

Последний дантист Императора

Речь идет о лечении зубов Императором Николаем Александровичем в декабре 1917 — марте 1918 года у тобольского зубного врача М.Л. Рендель.

Василий Бойко-Великий рассказал о причинах клятвопреступного бунта 1917 года

Православный телеканал «Союз» продолжает цикл бесед с известным общественным деятелем, издателем, предпринимателем, президентом Русского культурно-просветительного фонда Святого Василия Великого Василием Бойко-Великим о последнем Русском Императоре Николае II и страшном клятвопреступном бунте 1917 года.

Василий Бойко-Великий о февральской революции 1917 года как предательстве русского народа

О том, как на протяжении более ста лет враждебные Государству круги, в первую очередь зарубежные, готовили свержение Православного Самодержавия в нашей стране.

«Доказательство», которое доказало прямо противоположное тому, что доказывало или Маленькая реплика вечных студентов

На прошедшей 27 ноября 2017 года в столичном ставропигиальном Сретенском монастыре конференции, посвященной так называемым «екатеринбургским останкам», Святейшему Патриарху и прочим слушателям было предъявлено очередное доказательство того, что череп № 4 якобы принадлежал Императору Николаю Второму.

Царская Семья и проблема «екатеринбургских останков»

В этом году исполняется ровно 100 лет со дня, когда Россия лишилась своего Государя, который вместе с семьей был убит клятвопреступниками в доме Ипатьева в Екатеринбурге.

Страницы:1234...23

Православный календарь

7535 год от сотворения мира
2026 год от Рождества Христова

Сегодня
11 мая (28 апреля ст.с)

11 мая
Апп. от 70-ти Иасона и Сосипатра, Керкиры девы и иных, с ними пострадавших (I). Мчч. Дады, Максима и Квинтилиана (286). Мц. Анны (1939). Свт. Кирилла, еп. Туровского (1183). Мчч. Саторния, Иакисхола, Фавстиана, Ианнуария, Марсалия, Евфрасия, Маммия, Мурина, Зинона, Евсевия, Неона и Виталия (ок. 63).

12 мая
Девяти мучеников Кизических: Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона (286–299). Прп. Ме́мнона чудотворца. Прп. Нектария Оптинского (1928). Прп. Амфилохия Почаевского (1970). Мчч. Диодора и Родопиана диакона (284–305). Свт. Василия Острожского (1671) (Серб.). Трехсот мучеников, в горах Дудиквати и Папати (Турция) пострадавших (XVII–XVIII) (Груз.).