О ФОНДЕПРОЕКТЫСОБЫТИЯПУБЛИКАЦИИПресса о насСОВЕТУЕМ ПРОЧЕСТЬКОНТАКТЫ

Публикации

Васнецов В. М. «Известие о взятии Карса» 1878 год Саратовский художественный музей имени А. Н. Радищева

C этим флагом наши прадеды шли в бой

Почему на флагах, с которыми мы выходим на митинги, расположение полос идет в таком порядке — бело-желто-черный?

Это боевой вариант имперского русского флага. А сегодня идет самая настоящая война.

Изначально наш флаг был бело-желто-чёрным, кое сочетание естественно вытекает из самой природы; Белый Свет, Солнце, Земля; Небо, Золотая Пшеница, Земля.

B Русской армии, в гвардейских частях, использование бело-золото-черной символики было принято официально. Есть и такие свидетельства: «Когда казаки шли лавой, флаг переворачивался на белый-золотой-чёрный...» «Принятый Александром IIгосударственный флаг был действительно c черной полосой сверху. Но до этого в войсках использовался именно белой полосой наверх. Бело-желто-черный — это боевой вариант. K началу Первой мировой Николай II вновь готовил введение имперского флага с белой полосой сверху, но из-за революции этому не суждено было сбыться.

Все русские эмигрантские организации использовали флаг именно с белой полосой наверху, так как считали что война не окончена. K тому же в целом ряде изданий, например в большом фотоальбоме «Николaй II», выпущенном в Москве уже в постсоветское время есть масса фотографий коронационных торжеств. Там употреблены в подавляющем большинстве императорские цвета (белый, желтый, черный), редко когда бело-сине-красный. И расположение полос повсеместно именно белая – желтая – черная, a не наоборот. И не только на стандартных флаговых полотнищах, а даже в громадном «флаговом» драпри по обе стороны балдахина у Московской Думы.

На иллюстрации: Васнецов В. М. «Известие о взятии Карса». 1878 год Саратовский художественный музей имени А. Н. Радищева

Рузский курьер

25 января 2012 года

Дата публикации: 20.02.2012

Поддержите культурно-просветительный фонд.

Ваши пожертвования на сохранение национальной культуры,
это неоценимый вклад в развитии общества.

Вернуться к списку публикаций >>>

Православный календарь

7535 год от сотворения мира
2026 год от Рождества Христова

Сегодня
14 сентября (31 августа ст.с)

14 сентября
Начало индикта – церковное новолетие. Прп. Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428). Прмц. Татианы, мц. Наталии (1937). Мч. Аифала диакона (380). Мцц. 40 дев постниц и мч. Аммуна диакона, учителя их (IV). Мц. Каллисты и братий ее мчч. Евода и Ермогена (309). Прав. Иисуса Навина (XVI в. до Р. Х.). Собор Пресвятой Богородицы в Миасинской обители (в память обре́тения Ее иконы) (864). Черниговской-Гефсиманской (1869), Александрийской, Августо́вской (1914) и именуемой «Всеблаженная» (в Казани) икон Божией Матери.

15 сентября
Мч. Маманта (275), отца его Феодота и матери Руфины (III). Прп. Иоанна постника, патриарха Цареградского (595). Прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Печерских. Сщмчч. Варсонофия, еп. Кирилловского, и с ним Иоанна пресвитера, прмц. Серафимы игумении и мчч. Анатолия, Николая, Михаила и Филиппа (1918); сщмч. Николая пресвитера (1920); сщмчч. Дамаскина, еп. Стародубского, и с ним Евфимия, Иоанна, Иоанна, Владимира, Виктора, Василия, Феодота, Петра, Стефана пресвитеров и прмц. Ксении (1937); сщмчч. Германа, еп. Вязниковского, Стефана пресвитера и мч. Павла (1937). Обретение мощей прп. Феодосия Тотемского (1796). Мчч. 3628-ми в Никомидии (III–IV). Калужской иконы Божией Матери (1771).