Публикации

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕТРА ВАЛЕНТИНОВИЧА МУЛЬТАТУЛИ НА КОНФЕРЕНЦИИ 18 ИЮНЯ 2017 ГОДА «ЕКАТЕРИНБУРГСКИЕ ОСТАНКИ: ГДЕ ПРАВДА, А ГДЕ ВЫМЫСЕЛ?»

Ваше высокопреподобие!

Господа!

Наше собрание проходит в очень тяжелый и значимый год, столетие со дня государственно-духовной катастрофы 1917 года. Во многом этот год является для нас экзаменом, как мы усвоили уроки столетней давности. К сожалению, приходится признать, что мы их плохо усвоили.

Сегодня мы видим, как со стороны определенных сил идет ползучая попытка реабилитировать злодейские февралистско-большевистские мифы, а также и самих злодеев, многие из которых причастны прямо или косвенно к екатеринбургскому злодеянию, массовому геноциду русского народа в 20-30-х годов XX века. Мы видим, как к столетию свержения Государя с престола готовится провокация в виде кощунственного фильма Матильда, помпезная презентация которого должна пройти в бывшем императорском Мариинском театре. Видим с какой ненавистью идут атаки на святую царскую семью. Совсем недавно, причем не в первый раз во Владивостоке облит краской бюст императора Николая II. Одновременно с этим разворачивается компания против православной церкви в лучших традициях союза воинствующих безбожников. Мы видим также, что врагами нашего государства используются те же самые методы, какие использовались в феврале-октябре 1917 года. Недавние события 12 июня в центре Москвы это наглядно подтвердили. Очевидно, сегодня идет попытка ликвидации двух важнейших консолей, которые удерживают нашу страну от катастрофы, президентской власти и церковной. И вот в этих условиях, когда нашему обществу нужно как никогда единство, как никогда сплочение с одной стороны, а с другой стороны, когда все наше общество о святом и великом подвиге Царственных Мучеников, мы в который раз возвращаемся к вопросу о «екатеринбургских останках». Мы неоднократно предупреждали и предупреждаем об огромной опасности для единства нашей церкви от каких бы то ни было скороспелых выводов, тем более от церковного признания «екатеринбургских останков» мощами Царственных Мучеников. Мы неоднократно указывали, что наилучшим решением для церковного единства является следование мудрому решению покойного святейшего Патриарха Алексея II и Священного Синода, которые тогда от этого признания воздержались. Нам надо, наконец, понять всем, что никакие генетические экспертизы не смогут повлиять на совесть народа Божия, который руководствуется почитанием мощей и исходящим от них благодатью, а не совпадением хромосом ДНК. Сегодня для всех православных очевидно, что благодать Божия является в монастыре на Ганиной Яме, а не в Поросенковом Логу или Петропавловской крепости. При этом вовсе не собираемся навязывать людям, считающим, что в екатеринбургском пределе покоятся мощи Царственных Мучеников, наше мнение. Никто не мешает и не предполагает мешать людям собираться в этих местах, проводить молебны, считать их святыми местами. Правда, мы почти никого там не видим, кроме туристов. Но при этом не надо навязывать мнение этих людей, пусть даже очень ученых и очень образованных всей церкви. До сих пор никто не смог доказать принадлежность «екатеринбургских останков» Царской семье. Причем доказать не с помощью генетических экспертиз, которые подавляющее большинство с вами не понимаем и не можем понять, поскольку не являемся генетиками и от того, что нам 25 раз скажут о мутации хромосом мы все равно ничего не поймем и должны воспринимать эти слова на веру. Так вот не путем генетических экспертиз, а основательного и важнейшего исторического исследования, исторической экспертизы, которая должна проводиться долго и основательно при самом широком обсуждении, открытости, подключении всех специалистов в этом вопросе.

А что мы видим сегодня – полная закрытость, умолчание, почти секрет, при этом мы даже до сих пор не знаем по какой статье уголовного дела возбуждено новое дело. Если по факту убийства царской семьи и ее слуг, то должна быть сторона потерпевших, которая имеет полное право ознакомиться с материалами следствия. В частности, после кончины моего отца я являюсь представителем этой стороны, а именно повара Ивана Михайловича Харитонова. Между тем я ни разу не беседовал с руководством следственной группы, хотя я слышу самые хорошие отзывы об этом человеке. С Владимиром Николаевичем Соловьевым мы хоть встречались, то здесь вообще никого ни разу не видел. Не ознакомился ни с одним выводом по поводу экспертиз и следствия. Между тем, если дело возбуждено по другой какой-то статье, мы должны знать, что это за дело и почему такая секретность в этом деле. Потому что, если нам этого не говорят, то возникает сразу сомнение о том, что опять проводится у нас за спиной. Как говорили про участников исторической экспертизы, которые проводятся опять на веру, по-моему, кроме Людмилы Анатольевны Лыковой, насколько я знаю, глубоко уважаемого мной профессионала, придерживающегося одного мнения, больше я никого там не знаю. Это не значит, что их нет, просто мы о них ничего не знаем.

Между тем по убийству Царской семьи именно с исторической точки зрения имеется масса вопросов. Между показаниями причем такого уже историко-юридического аспекта, между показаниями обвиняемых и воспоминаниями соучастников имеются принципиальные различия. Не меньше противоречий отмечается в показаниях воспоминаний самих соучастников, которые в предыдущей правительственной комиссии не были установлены и проанализированы. Противоречия в показаниях охранников Дома особого назначения, привлеченных следствием в качестве обвиняемых. Никто не провел анализ почему люди, привлеченные в качестве обвиняемых расходились в своих показаниях и иногда по очень важным аспектам. Противоречия в воспоминаниях организаторов участников преступления, не проведено детальное изучение версий о ритуальном характере убийства Царской семьи. Необходимо провести также тщательное дополнительное исследование о причастности к организации убийства Царской семьи высших руководителей бывшей партии правительства. Причем здесь нельзя пренебрегать ничем.

Мы знаем, что многие из цареубийц были репрессированы в 40-е годы. Необходимо было бы самым тщательным образом исследовать дела этих цареубийц: Голощекина, Белобородова. Вполне возможно, что этим людям задавались вопросы по поводу убийства царской семьи. Также надо проверить и установить противоречие среди воспоминаний о захоронении в Поросенковом Логу. Некоторые говорили, что было закопано 11 трупов, вторые говорили, что были сожжены Государь и Цесаревич, другие говорили, что были абсолютно все сожжены. В общем, одни противоречия. Досконально необходимо проверить и исследовать все имеющиеся архивы, в том числе и заграничные. И мы должны знать, какие будут проводиться исследования, где и когда. Как я уже говорил на предыдущей конференции имеются показания тех, кто был привлечен в качестве свидетелей и обвиняемых по белым следствиям, потому что это было классическое профессиональное следствие с конкретными людьми, проходящими в соответствии с уголовным-процессуальным законодательством того времени. Опрошен кучер Елькин, который возил Юровского, он дал четкие показания, что в ночь с 18 на 19 Юровский уехал из Екатеринбурга, и поэтому он никак не мог находиться в Поросенковом Логу. Необходимо проверить эти показания, искать и исследовать. Это огромная историческая работа, которая мы опять-таки не знаем проводилась, проводится она или нет. Необходимо также установить подробнейше при каких обстоятельствах Александром Николаевиче Авдониным и Гелием Трофимовичем Рябовым в 1979 году был обнаружен могильник. Работы и вопросов по этому материалу более чем достаточно. Еще раз хочу сказать, что эта работа и эта экспертиза должна быть направлена на установление как была убита Царская семья, каков был характер этого злодеяния, но это не имеет никакого отношения к святости мощей, признания останков мощами святых Царственных Мучеников. Мы должны наконец понять, и должна понять вся православная общественность. Мы так дойдем до того, что начнем проверять мощи Серафима Саровского. Но церковь не живет экспертизой, а мы сейчас выступаем не только как историки, а как православные люди, и мы должны четко и ясно заявить – это вопрос всей полноты русской православной церкви, включая мирян. Хочу еще сказать о том, что безусловно вся работа должна проводится именно при максимальной открытости. Когда речь идет об истории, об обстоятельствах убийства Царя и святой Царской семьи никакой закрытости быть не должно.

Хочу сказать одно, насколько опасной может быть ситуация при такой скороспелости какого-либо официального признания. Посмотрите какой в обычные дни стотысячный крестный ход идет от Храма на Крови в Екатеринбурге к Ганиной яме. Представьте, какое количество людей будет в следующем году? И что же у нас будет одна группа ответвляться и идти на Поросенков Лог, а весь потом будет идти на Ганину Яму?! Кому нужен этот раскол? Кому нужны эти потрясения в нашей церкви, которая и так сейчас находится в состоянии атаки на нее со стороны враждебности?

Никто не против, и никто никогда не был против изначально ни против найденных останков, никто не говорил сразу, что это не они, отвергая с порога. Сами действия тогдашней комиссии наводили на очень большие вопросы и недоразумения, из-за которых мы в который раз возвращаемся на круги своя.

В заключении, я хочу надеяться, что по молитвам Царственных Мучеников, оттого как мы сейчас проявимся в отношении святой Царской семьи, во многом зависит будущее нашего отечества.

Спасибо!

Поддержите культурно-просветительный фонд.

Ваши пожертвования на сохранение национальной культуры,
это неоценимый вклад в развитии общества.